La tradición occidental del hemisferio norte nos ha formado/deformado a lxs astròlogxs urbanos de esta parte del mundo, con sus propias representaciones y relatos. Por ello seguimos llamando CÁNCER a este ángulo al cual hoy ingresamos, a estos 90 grados de despliegue a partir del equinoccio de marzo.
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Por eso seguimos reiterando mantrams significativos para el hemisferio norte pero no para el sur, como "Construyo una casa iluminada y en ella habito". El Solsticio prepara allí –en el hemisferio boreal- a sus habitantes para lo opuesto de lo que a nosotros nos insta. O sea, los lleva a ritualizar el lento repliegue del sol y a guardar la luz y el calor en el interior de las viviendas, los cuerpos y las almas. Por eso encienden hogueras nocturnas en sus rituales. No tenemos por qué dejar de lado esta tradición originada en las latitudes de los antepasados de algunxs de nosotrxs.
Por eso seguimos reiterando mantrams significativos para el hemisferio norte pero no para el sur, como "Construyo una casa iluminada y en ella habito". El Solsticio prepara allí –en el hemisferio boreal- a sus habitantes para lo opuesto de lo que a nosotros nos insta. O sea, los lleva a ritualizar el lento repliegue del sol y a guardar la luz y el calor en el interior de las viviendas, los cuerpos y las almas. Por eso encienden hogueras nocturnas en sus rituales. No tenemos por qué dejar de lado esta tradición originada en las latitudes de los antepasados de algunxs de nosotrxs.
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Pero ha llegado la hora de sumar y de integrar la visión de la Tierra que a ellos les dio cobijo hace tiempo, aquí, en el hemisferio austral. Esta bendita tierra argentina es en estos momentos nuestro lugar en el mundo, para nosotros y nuestros descendientes.
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Quiere la sincronicidad (el cruce de dimensiones entre los relatos históricos y la astronomía) que la muerte de Manuel Belgrano, el creador de la bandera argentina, haya ocurrido a pocas horas de este solsticio. El patriota preferido de Cristina Fernández de Kirchner, uno de los Padres de la Patria y hoy... además, levantándose este solsticio en el Día del Padre.
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Quiere la sincronicidad (el cruce de dimensiones entre los relatos históricos y la astronomía) que la muerte de Manuel Belgrano, el creador de la bandera argentina, haya ocurrido a pocas horas de este solsticio. El patriota preferido de Cristina Fernández de Kirchner, uno de los Padres de la Patria y hoy... además, levantándose este solsticio en el Día del Padre.
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Por eso nos resulta tan significativo el ritual de homenaje a la bandera a orillas del río Paraná, en Rosario pcia. de Sta. Fe. Por eso a la mayoría de nuestra comunidad le resulta violenta y repulsiva toda actuación política destinada a disimular desastres y horrores de la gestión pública.
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Volviendo al ritual del Cielo, aquí en el Sur ritualizamos la noche más larga y oscura, como dijimos, como preludio para el paulatino regreso del Sol. O sea, nuestra “morada” ya no será necesariamente interna sino que iremos nuevamente a confiar en lo abierto, en la vitalidad de la Naturaleza. Por ese motivo, los festejos del We Tripantu no se hacen en el interior de las moradas sino afuera, en contacto con la tierra aún fría, mojada y nevada. Encendiendo el fuego pero a la intemperie, invocando la paulatina luminosidad y calor de los meses por venir. El lento retorno del Fuego y el Calor del Padre Inti.
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Volviendo al ritual del Cielo, aquí en el Sur ritualizamos la noche más larga y oscura, como dijimos, como preludio para el paulatino regreso del Sol. O sea, nuestra “morada” ya no será necesariamente interna sino que iremos nuevamente a confiar en lo abierto, en la vitalidad de la Naturaleza. Por ese motivo, los festejos del We Tripantu no se hacen en el interior de las moradas sino afuera, en contacto con la tierra aún fría, mojada y nevada. Encendiendo el fuego pero a la intemperie, invocando la paulatina luminosidad y calor de los meses por venir. El lento retorno del Fuego y el Calor del Padre Inti.
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Si seguimos usando el término CÁNCER para simbolizar nuestras casas o ámbitos, tengamos en cuenta que en esta parte del mundo el ángulo que representa nos lleva hacia la confianza de habitar el afuera. Nuestra casa habita también en una comunidad, que es como una casa grande. Aprendamos a cobijar, alimentar y calentar vida en cada una de nuestras propias casas pero abriendo sus puertas y ventanas, sabiendo que todo eso que nutre sólo se podrá mantener si nos abrimos al resto de las moradas habitadas y al resto de lo que vibra en la Madre Naturaleza.
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FESTIVIDAD DE WE TRIPANTU (AÑO NUEVO) EN LA CULTURA MAPUCHE
21 al 24 de junio de 2018Observando las indicaciones de la Maestra mapuche Bernarda Nahual Cura. El telar sagrado.
Celebremos y honremos estos momentos cancerianos, entonces, para juntar fuerzas entre todxs, alimentarnos, darnos identidad grupal... y prepararnos para el sendero que continúa.Mis modestos intentos. Nunca olvidaré esa reunión con Bernarda, en casa de Carlota Heidecker. Junio 2018
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A partir del 21 de junio el Sol lentamente empezará a subir y aumentar su luz y su calor, aunque en estos primeros días no lo notemos. Aparentemente quedará “quieto” en su distancia respecto de nosotrxs y por eso en el hemisferio norte se acuñó el nombre Sols-ticio (Sol-quieto). Antu el Sol -llamado Inti por las culturas quechua-aymara- parece quieto y detenido en su andar. Por eso en el calendario mapuche-paragónico los festejos duran mínimamente tres días, desde el 21 a 24 de junio. A partir de esa fecha, de a poco el Sol empezará a crecer y a conducirnos hacia la primavera.
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Aquí en el sur, sobre todo en la Patagonia y desde muy antiguo, se le canta y baila a esta lenta resurrección de la luz y del calor a través del ritual mapuche del We Tripantu. Esta celebración se sostiene desde hace milenios y perdura hasta el presente, demostrando que en todas las culturas de la Tierra los solsticios son momentos de gran conexión sagrada con el ritmo solar.
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Estemos donde estemos sobre la superficie del globo, todos los humanos percibimos el pacto vincular entre la Tierra y el Sol, que se sella en estos momentos en ese ángulo sagrado: el Solsticio. Es muy visible y “audible” porque está inscripto en el acorde cuaternario musical-astronómico de las 4 estaciones.
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Disfrutemos de este tramo previo trasladando de a poco, brasa tras brasa, la luz y el calor acunados en el interior de nuestras moradas y de nosotrxs mismxs. El afuera las espera con ganas y les va preparando un lugar para el siguiente paso de baile.
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A partir del 21 de junio el Sol lentamente empezará a subir y aumentar su luz y su calor, aunque en estos primeros días no lo notemos. Aparentemente quedará “quieto” en su distancia respecto de nosotrxs y por eso en el hemisferio norte se acuñó el nombre Sols-ticio (Sol-quieto). Antu el Sol -llamado Inti por las culturas quechua-aymara- parece quieto y detenido en su andar. Por eso en el calendario mapuche-paragónico los festejos duran mínimamente tres días, desde el 21 a 24 de junio. A partir de esa fecha, de a poco el Sol empezará a crecer y a conducirnos hacia la primavera.
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Aquí en el sur, sobre todo en la Patagonia y desde muy antiguo, se le canta y baila a esta lenta resurrección de la luz y del calor a través del ritual mapuche del We Tripantu. Esta celebración se sostiene desde hace milenios y perdura hasta el presente, demostrando que en todas las culturas de la Tierra los solsticios son momentos de gran conexión sagrada con el ritmo solar.
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Estemos donde estemos sobre la superficie del globo, todos los humanos percibimos el pacto vincular entre la Tierra y el Sol, que se sella en estos momentos en ese ángulo sagrado: el Solsticio. Es muy visible y “audible” porque está inscripto en el acorde cuaternario musical-astronómico de las 4 estaciones.
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Disfrutemos de este tramo previo trasladando de a poco, brasa tras brasa, la luz y el calor acunados en el interior de nuestras moradas y de nosotrxs mismxs. El afuera las espera con ganas y les va preparando un lugar para el siguiente paso de baile.
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Durante dos días más, estaremos en pleno solsticio canceriano. En el norte de nuestro país, en la cultura quechua-aymara, también se celebra en estas fechas el Inti-Raymi, la fiesta del Sol naciente. De nuevo, las poderosas sincronicidades: en el Día del Padre aquí en la Argentina, honremos a la vez al GRAN PADRE INTI.
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Desde un lugar u otro, aquí en el Sur, que Antu o Inti, el gran Sol, nos ilumine a todos... Y para los habitantes del hemisferio norte, que su pulso opuesto y complementario –ir hacia lo interior- también se revele como una tarea sagrada.
Desde un lugar u otro, aquí en el Sur, que Antu o Inti, el gran Sol, nos ilumine a todos... Y para los habitantes del hemisferio norte, que su pulso opuesto y complementario –ir hacia lo interior- también se revele como una tarea sagrada.
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ow - 21 de junio 2026



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