Más aún ...¿por qué nos creen?
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ALGUNAS MEDITACIONES IRREVERENTES, ESCRITAS A POCAS HORAS DE ARRANCADA LA GRAN CONJUNCIÓN SATURNO-PLUTÓN, HOY 12 DE ENERO 2020. Y POCOS DÍAS ANTES DE DECLARADA LA PANDEMIA DE COVID19..
Las notas al pie también son importantes. Si el texto te parece "largo" por favor detenete ya. No es el momento para que entremos en contacto. Ya se nos dará...
Fuente de la imagen: Ignacio Lunar (youtube)
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Y lxs astrólogxs no sólo decimos. Escribimos, difundimos, guiamos con estas palabras nuestras vidas personales y además las de nuestros estudiantes y consultantes. Muchas veces nos hemos auto-condenado a repetir letanías, tal como mis abuelas repetían sus oraciones a Dios, la Virgen y los santos. Para ellas el libro santo era la Biblia, para muchxs de nosotrxs fueron los textos y/o clases de maestrxs astrólogxs a quienes seguíamos sin cuestionar.
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El nuevo siglo XXI, la apertura paulatina pero sin pausa hacia la Era de Acuario, nos exige reflexionar y meditar sobre estos temas. Sobre todo a quienes hemos sido conducidos por profesiones ligadas a la complejidad de eso que llamamos "el tiempo" (historiadorxs y astrólogxs).
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El poder de la palabra ligado a esa hipótesis portentosa, el inconsciente -personal y colectivo- ha sido develado desde comienzos del siglo XX y sin embargo aún, en general, no nos hacemos cargo. Pero el derrotero de la palabra se independiza de nosotrxs apenas la emitimos y/o la escribimos. O sea: ni bien la representamos a través de alguna forma. A este derrotero se lo llama
relato y su forma favorita de difusión es la
narración.
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A muchxs historiadorxs de mi generación se nos formó, epistemológicamente, dentro de esta indagación: el "narrativismo". A mí me dejó un surco indeleble que luego se llenó con el torrente de las propuestas jungianas. Y cuando la astrología vino a conducir mi barca por ese nuevo surco, ya todo en mi vida cambió. Desde este lugar hoy hablo, escribo, hago cartas natales y doy mis cursos.
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Volvamos entonces a la pregunta del título.
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Por qué lxs astrólogxs decimos lo que decimos? Acerca de los eclipses, acerca de la poderosa conjunción Saturno-Plutón (por citar sólo un par de temas del momento) o acerca de cualquier cosa. Propongo que cada unx medite sobre esto y, si puede y quiere, elabore un par de hipótesis. Aquí van las mías.
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Nuestras palabras son poderosxs agentes de cambio -si, poderosxs agentes de cambio, banquemos esto- porque instalamos "sentido común". O creencias, o surcos de formas arquetípicas con las que, por el río debajo del río que es por donde navegan estas formas, horadamos a veces y otras reforzamos, el cauce milenario de nuestros
relatos.
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Intuyo, opino, hipotetizo, que en primer lugar decimos lo que decimos porque muchxs humanxs contemporáneos en occidente, hemos por ahora aceptado esto: que detrás de nuestra contingencia y en lo profundo, sólo podemos
ser profundamente un lenguaje, circunscripto a diversos guetos de la cultura.
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La otra hipótesis que me conduce desde hace décadas -desde que la astrología me hizo su zancadilla- es que somos diversidades extremas gestadas en una matriz común. Qué suerte, a mi edad, llegar a ver que este valor, la diversidad, empieza a obtener de a poco status de derecho humano inalienable.
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Concibo visualmente esta diversidad como un mosaico bizantino que en cada unx de nosotrxs, con los mismos colores y formas de base, integra creativamente, en cada "caso" o sea, en cada vida, una pequeña obra de arte singular e irrepetible. Esto es una Carta Natal, lo sabe bien cualquier estudiante inicial. Por ello es que el viejo "conócete a ti mismo" que se remonta en occidente al venerable y supuesto maestro de Platón
(1), encuentra en la tarea de lxs astrólogxs una plataforma de despliegue descomunal. Fue banalizado, como tantos conceptos profundos y complejos, por la literatura de auto-ayuda.
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Un fragmento importante de mi propio mosaico bizantino tiene que ver con la fascinación por el despliegue del movimiento. O sea: por esa categoría que sin cuestionar demasiado llamamos "el tiempo", entendiendo por tal el transcurrir cronológico de los acontecimientos. Por eso se supone que elegí ser historiadora allá lejos y hace tiempo, y que luego la astrología se sumó a esta formación como una verdadera "maestra de posgrado".
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Desde aquí leo siempre estas creencias o surcos de lo humano intentando ubicarlas en alguna de las vueltas de los ciclos "temporales". El "conócete a ti mismo" recién mencionado tiene una época de siembra o semilla: si se lo atribuimos a Sócrates, estaríamos en el siglo IV antes de Cristo. ¿Duración, hasta el presente? Más o menos, unos 2.400 años.
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Las eras astronómicas -si, leyeron bien, astronómicas en primer lugar- recogen esta periodización ligada a la precesión de los equinoccios
(2) y por eso la astrología las refrenda. Por lo tanto, estar ingresando de a poco en la Era de Acuario no es sólo una metáfora o una amable melodía new age sino un mero y concreto hecho o fase, ligado a un transcurrir: el de la Tierra que Somos, en el azul del sistema que nos alberga.
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Mi fragmento de mosaico -el de la historiadora- ama tomar esa extensa franja (unos 2.500 de máxima quizá)
(3) y extraer de allí lo único que supongo posible:
relatar ese transcurrir desde este enclave o perspectiva: el presente de esta segunda década del nuevo siglo-milenio. Hacerlo desde un espacio del planeta que es mi lugar en esta encarnación: la Argentina, en la región sur latinoamericana. Explorar las nuevas bases para una astrología del siglo XXI, desde el hemisferio sur. Mirando e investigando desde lo femenino.
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Ahí aparece el otro fragmento de mi mosaico, la astróloga con formación arquetipal, que
opta por esta otra hipótesis, que es la que da el título a esta nota.
Ningún relato humano es inocente, desde que se generó ese gran misterio de las formas concretas sobre la Tierra abarcando el dominio de "lo mental". Me refiero a
la escritura.
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Desde hace décadas, desde que la astrología decidió conducir a la ingenua historiadora de mi juventud, se me instaló insidiosamente
esta otra hipótesis: el mayor de los magos negros de la antigüedad fue una mezcla entre el escriba y el astrólogo. Y está bien escribirlo sólo con la letra "o": eran todos varones. Las mujeres hacían -hacíamos- otras cosas, en mi opinión mucho más profundas y duraderas, pero ése es un tema para otra nota.
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El escriba era un esclavo de lujo. Su venganza ante el faraón era asegurarle que lo inmortalizaría con sus relatos, para luego no hacerlo. Para dejarlo vengativamente ausente de toda narración, invisible para el recuerdo de la posteridad. Lo mismo hicieron a lo largo del tiempo todOs los historiadores. De nuevo con O masculina, salvo excepciones.
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Por lo tanto, no hay Historia, hay historiadorxs. Y como ahora hablo desde el presente incluyo a las mujeres. Y lo hago extensivo, por supuesto a: no hay Astrología, hay astrólogxs.
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Claro que a su vez estos magos negros de la antigüedad y estxs magxs negrxs del presente, siempre estuvimos sujetxs a otra esclavitud: el suministro de datos. En la antigüedad los dealers eran los cronistas, en el presente son lxs periodistas (gráficos y sobre todo youtubers).
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Pero el dato de primera mano, tomado en la calle, en contacto con otrx humanx, fue siempre el
relato de alguien. El benemérito Heródoto
(4) ya cultivaba esta tarea de pesquisa indispensable, encuestando a toda persona que deseaba hacer su aporte.
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En esta etapa en la que todo queda registrado y difundido por las redes aunque más no fuere en la toma de video de un celular, el suministro de datos es aluvional. Pero la narradora o el narrador siguen teniendo la sartén por el mango.
Seleccionarán algunos datos y otros datos los
descartarán, conforme sean sus creencias de base, sus estados emocionales y/o la relación con sus aliados y enemigos. O sea, tal como hacía el lejano escriba egipcio. Así armarán su
relato que a partir de ese momento, difundido como narración, actuará como agente de cambio.
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EL PODER DEL NOMBRE
Hemos bautizado como Saturno a ese planeta en el Cielo. Más cerca en el tiempo hicimos lo mismo con Plutón. Ambos
nombres se relacionan con mitos milenarios. Desde esa lejana cantera los hemos simbolizado en sus luces y sus sombras, hemos hecho relatos sobre ellos manteniéndolos tan vivos como en las épocas de Homero y los hemos difundido también por dos milenios por lo menos, en nuestras diversas narraciones.
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El nombre con el que hemos bautizado a los planetas y de allí en más la deriva de esos mitos a través de los relatos de lxs astrólogxs, entraña un poder inconmensurable. Nos deja atados a un mito, lo sepamos o no. En realidad, a una multiplicidad de relatos míticos, enhebrados entre sí.
¿Podemos elegir? No lo sé. Sospecho que una vez bautizados, el surco milenario se instala. Esto vale también para nuestros nombres personales: el mito que inocentemente los padres invocan a través de la elección del nombre para su hijx, condicionará su destino. Hasta hace 20 años atrás yo creía que "todo esto de la onomástica" era una paparruchada new age. Luego aprendí a respetar su misterio, entre otras cosas por temas de mi propia historia personal.
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¿Estamos entonces condenados a repetir una y otra vea el relato arquetípico? Si Saturno es el límite cruel, si Plutón es el abismo oscuro... qué más remedio que angustiarnos y esperar la hecatombe o por lo menos esas "
oleadas de furia y miedo (que) circulan por los brillantes y ensombrecidos países de la tierra..."
(5).
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"Para colmo" todo se está dando en Capricornio 😂 incluyendo los dos eclipses -solar y lunar- que hace pocos días antecedieron a esta conjunción, más el resto del stellium que se aprecia en la carta del momento
(6).
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Si no recuperamos el poder de la palabra que reside como misterio en el inconsciente, personal y colectivo, sospecho que si. Que estamos condenados a la repetición, no sé si eterna, pero por lo menos de largo plazo.
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¿Si les cambiamos los nombres? 😏¿Si rebautizamos a estos dos planetas con nombres más amables, luminosos, tranquilos? Mmmmm... obviamente es un chiste, aunque lo he escuchado como propuesta. Suena a intento ingenuo y risible de control, tal como el de algunas personas que luego de algún viaje espiritual se rebautizan con la convicción de que ese acto mágico los renacerá sin más. O como lxs que van a cumplir años a latitudes que les garanticen un ascendente de revolución solar "bueno".
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Por algo uno de los surcos más fuertes de la era de Piscis, que lentamente se va disolviendo, instaló que "
en el principio era el Verbo" (Evangelio de San Juan, 1:1). Y sabemos que el verbo es acción. Somos movidos, accionados, desde el misterio más profundo de lo humano: el lenguaje. El lenguaje nos antecede y "nos actúa".
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Si se trata encima de un lenguaje simbólico o "sagrado", como el de la astrología, la anterior evidencia relativa a lo humano puede estar a su vez precedida por esta otra: "
en el comienzo fue el número", tal como sostenía la escuela pitagórica. Entendido como el orden de ese movimiento en el que indudablemente lo humano se inserta. El movimiento del sistema solar y galáctico.
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Y aquí viene el "gran poder", para estos aprendices de magxs que somos (aún) todxs los astrólogxs. Nos fascina constatar -usemos el caso del ciclo que acaba de iniciarse en estas horas- que cuando Saturno y Plutón se encuentran, cada 32-36 años, ocurren sucesos que "
encajan bien con la síntesis de los principios arquetípicos asociados a esos dos planetas, en su forma más extrema: acontecimientos muy opresivos y de consecuencias perdurables, violencia y muerte a gran escala, fin irrevocable de un orden establecido de la existencia, poder de destrucción enormemente disciplinado y cuidadosamente organizado y una extendida sensación de victimización y sufrimiento bajo el impacto de las fuerzas cataclísmicas y opresivas de la historia" (7).
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Esto lo afirma un autor reconocido y confiable para mis parámetros, como Richard Tarnas, quien llevado por su entusiasmo ofrece pruebas "irrefutables". Tarnas es un epistemólogo, serio y enormemente bien formado. Pero en este punto, como todo investigador de las ciencias humanísticas, cae en la redada de lxs historiadorxs que son los "dueños de las recopilaciones".
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Va una digresión, ligada a la "interna" entre antropólogxs, sociólogxs e historiadorxs. Hace falta haber investigado historia de manera concreta, con fuentes primarias, haberse metido en el polvo de los archivos y/o de las excavaciones y/o de los relatos farragosos de lxs testigos, para advertir el poder que ejerce quien más arriba definí como "el arquetipo milenario del escriba como mago negro".
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No todo lo que figura en los libros de historia es "lo que realmente ocurrió" (vieja ilusión positivista) ... ¿quiénes decidieron la selección? Lxs historiadorxs. En la actualidad, ese poder lo tienen además lxs editores, desde luego, en el mundo de la imagen de video y cine.
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Pero no importa, sigamos con Richard Tarnas porque su texto es realmente impar y merece ser leído de cabo a rabo. En el capitulo dedicado al ciclo Saturno-Plutón, muestra "la evidencia", remontándose al siglo IV aC, de sucesos en los que estas fuerzas opresivas generon acontecimientos memorables.
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Las conjunciones del último siglo las conocemos de sobra, porque en los últimos meses fueron reproducidas en la web a cada rato: 1914 (Primera Guerra Mundial); 1947 (posguerra, guerra fría, creación del Estado de Israel); 1982 (la URSS en Afganistán, invasión al Líbano, Reagan vs. Gorbachov, guerra de Malvinas).
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¿Y la actual, la que acaba de comenzar hace apenas unas horas? Indudablemente la escalada de la última semana, entre eclipses capricornianos de Sol y de Luna cayendo de la zona de Medio Oriente donde se originó el suceso que nos tuvo el alma en vilo, se llevará las palmas, aunque todavía no tenemos idea de su desenlace. Pero además de la tensión entre EEUU e Irán, el holocausto de animales en los incendios de Australia será seguramente recordado también como un mojón de crueldad ligada a estos eclipses y a este tránsito. Parte del eclipse de Luna capricorniano del 10 de enero, se vio en la zona occidental de este castigado país.
¡y poco después advino lo que sin duda alguna será considerado como el mojón histórico central de esta etapa, la pandemia del COVID 19!
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Pero entonces esto significaría que... ¡es así, sin duda alguna! Cada vez que se da esta conjunción hay "
acontecimientos opresivos, fuerzas cataclísmicas". Lo de Australia se inscribe también en ello, en la parte de desidia de sus gobernantes respecto del uso del suelo.
El "mojón Covid19" también es simbolizado astrológicamente a través del transcurrir de Urano por Tauro, como es obvio.
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Conclusión: si suscribimos este significado, seguimos como en las edades Antigua y Media, atribuyendo a esos planetas, semejantes a dioses de lo alto, el poder de condicionar nuestras decisiones aquí en la Tierra. Lo que es potestad de Jehová y Ala para las religiones monoteístas, resulta trasladado a los planetas para la cosmovisión irreflexiva de tanta astrología contemporánea.
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DÉNME UNA PALANCA Y MOVERÉ AL MUNDO (8)
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El Mundo es hoy no sólo la geografía externa de los países sino además -quizá básicamente- la interna de sus habitantes. Sus subjetividades. La famosa "opinión pública" a la que hay que conducir desde el inconsciente colectivo, con imágenes atractivas y reiteradas.
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De esto conocen, y mucho, los modernos "magos negros". En la Argentina hemos vivido cuatro años sumergidos en el programa de uno de ellos
(9), con las consecuencias que son de público conocimiento.
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Más que del Mundo, se trata del Unus Mundus, combinación de materia y psiquismo, término que Carl G. Jung contribuyó a difundir con su obra -si bien la noción se remonta a la escolástica medieval. "Una realidad subyacente unificada a partir de la cual todo emerge y a la cual todo retorna".
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Este es el escenario de nuestra tarea astrológica aunque parezca una mera especulación metafísica. Siempre lo fue, pero en occidente recién ahora estamos en condiciones de empezar a comprender lo profundo de sus implicancias.
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En el Unus Mundus, el poder reside en lo hondo del psiquismo colectivo. Y cuando emerge hacia lo visible, genera consecuencias en el mundo material. ¿Cuál sería la palanca, "allá abajo"...? En mi opinión personal, la clave hay que buscarla en la famosa y tan meneada "profecía auto-cumplida"
(10) o hipótesis auto-predictiva.
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¿Cuál sería el terreno lo suficientemente firme como para que esa palanca se inserte? Los miedos, hasta hoy irredentos, de lo humano. Esos miedos gestados en el egoísmo de la pequeña parte que se vivencia separada y aislada y sólo anhela su propia supervivencia. Como mucho, extensiva a su familia y vínculos más cercanos. Los miedos, sostenidos en el egoísmo de la parte, achican la existencia y la condenan a la miserabilidad porque se asientan en un territorio complejo y oscuro de nosotros mismos
(11).
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Desde allí, infantilmente, anhelamos la repetición aunque nos destruya. "S
i siempre Saturno-Plutón trajeron el odio y la destrucción pues bien, repito y repito que así fue. Hasta que genero la profecía auto-cumplida. Entonces agacho la cabeza cual siervo de la gleba y me preparo para seguir hundidx en la ignorancia, la ceguera y el terror".
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Sólo podemos optar por esto: excavar y develar estos surcos milenarios. Aquí cada unx de nosotrxs elegirá su camino, dentro de las propuestas de la astrología del siglo XXI y del tercer milenio.
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Mi propuesta de base reside en lo que he escrito aquí arriba. No pretendo convencer a nadie ni mucho menos sostener que se trata de verdades o descubrimientos singulares. Simplemente es el camino que vengo recorriendo desde principios de este siglo y que ahora se ahonda en mi vida. Sólo desde este prisma concibo seguir practicando la astrología, como consultora de cartas natales y como coordinadora de grupos de estudio.
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Si coincidiéramos, nos escribiremos, intercambiaremos información y quizá nos veremos en alguna de esas propuestas. Si no coincidiéramos, de cualquier manera podremos y deberemos alegrarnos por el hecho de que en esta incipiente Era de Acuario reine efectivamente la
diversidad en todas sus facetas. Incluyendo la de nuestras diversas creencias, como constructoras de mundos.
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La carta para CABA del momento exacto de la conjunción es ésta (hacer clik):
https://venusgunelve.blogspot.com/2020/01/conjuncion-saturno-pluton-2020.html
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Toda la complejidad capricorniana cae para nosotrxs, porteños y bonaerenses cercanos, en la casa IX. Venimos haciendo surco arquetípico desde hace rato, confiriéndole a esta casa entre otras cosas, temas como nuevas ideas, caminos que se abren, reflexiones profundas. La manera diferencial como se viene abordando la pandemia en CABA vs en pcia. de Buenos Aires, es un tema que puede también ser indagado en esta carta (desde la "ventana" de esta ciudad que amo porque es la mía, pero que a la vez reconozco tan saturada de psiquismos oscuros e inmaduros).
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En mi carta natal todo cae en la casa III, la opuesta, en la que solemos leer y por lo tanto construir -y vaya si opera- todo lo relativo a mensajes, escritos, palabras a recibir y difundir desde y hacia nuestro medio ambiente.
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Desde este escenario de mi Casa III te envío esto y te deseo, para vos, tu familia y tus vínculos, una conjunción Saturno-Plutón que pueda sembrar una semilla de responsabilidad potente para las siguientes décadas, y gestar el almácigo de formas nuevas y duraderas, renacidas, en vuestras vidas.
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Para el país, la región y el planeta, lo mismo; entendiendo que será a partir de cada unx de nosotros, de nuestro responsable renacimiento, la deriva que tomarán esas posibilidades más amplias.
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Bendiciones para todas y para todos. Y por supuesto, para todes también.
ow
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(*) Este texto de MARCELO FIGUERAS publicado el 26 de enero 2020, "LA UTOPÍA DE LA SINCERIDAD" (hacer clik)
expone EXACTAMENTE lo que estamos trabajando juntxs lxs astrólogxs de mis grupos de investigación desde hace más o menos unos diez años. Claro que lo hacemos en grupos no abiertos, para no escandalizar. Y para que se sumen sólo quienes sepan de qué se trata.
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Propongo la nota de Figueras, publicada en El Cohete a la Luna el domingo 26 de enero 2020, como lectura obligatoria, luego de la propuesta de astrología para el siglo XXI que implica este artículo mío, escrito el 15 días antes. La brújula de la sincronicidad vuelve a demostrar que estamos ya de pleno insertxs en una Era de Mentes en Red.
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Si algunx de nosotrxs -me refiero a lxs lectorxs de este blog y a lxs asistentes a mis grupos- leyendo esta nota, cree que está leyendo algo nuevo e incomprensible, por favor avise. Tendremos que empezar todo de nuevo y a nuevo.
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MARCELO FIGUERAS es un pensador profundo, sensacional, encima escribe como los dioses. Y DE NUEVO... ¿QUIÉN LE DIO EL EMPUJÓN MASIVO PARA QUE AHORA LO PUEDA CONOCER CADA VEZ MÁS GENTE? El nombre empieza con C y el apellido con FK.
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NOTAS
(1) Este aforismo griego estaba inscripto, al parecer, en el frontispicio del templo de Apolo en Delfos. Algunos lo atribuyen a Sócrates, a quien Platón indicó como su maestro.
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(2) "El Zodíaco: un patrón configurador del espacio referido al sistema solar pero dibujado desde la tierra", Olga Weyne, AATP.
http://astrologosargentinos.blogspot.com/2011/01/el-zodiaco.html
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(3) Id., ibid.
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(4) Heródoto de Halicarnaso, fue un historiador y geógrafo griego del siglo V aC. Se lo considera "el padre de la historia occidental". Su intención fue escribir el relato de las guerras entre griegos y persas, pero en sus nueve libros, recoge una infinidad de pequeñas digresiones y apreciaciones de la vida cotidiana, que muchos le criticaron. Sin embargo, para muchxs otrxs -yo coincido- es la parte más rica de su obra, aunque le falte rigor en la cita de sus fuentes, que no sólo eran escritas sino también orales. O sea: iba por el mundo y hablaba con las personas, recogiendo sus propios relatos de vida.
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(5) Richard Tarnas, "Cosmos y Psique" (Girona, Ed. Atalanta, 2da. ed, 2007). Cita de W.H.Auden con la que arranca el capítulo que dedica, en este libro maravilloso, al ciclo Saturno-Plutón.
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(6) Carta del momento exacto en que arranca la conjunción Saturno-Plutón el 12 de enero 2020. Calculada para CABA, Argentina.
https://venusgunelve.blogspot.com/2020/01/conjuncion-saturno-pluton-2020.html
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(7) Richard Tarnas, op. cit. (pp. 326-327)
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(8) Según la leyenda, Arquímedes de Siracusa (siglo III aC), un científico muy reconocido en ese momento, había descubierto la "ley de la palanca". Tan importante le pareció su hallazgo -y tenía razón- que según se dice proclamó con bastante soberbia: "Dadme un punto de apoyo y moveré al mundo".
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(9) Tanto en "El Arte de Ganar" (Bs.As., Sudamericana, 2011) como en "La política en el siglo XXI" (Barcelona, Debate, 2017), escritos en colaboración con Santiago Nieto, Jaime Duran Barba, el ppal, ideólogo del ciclo macrista 2015-2019, expone de manera impúdica su estrategia. Conocedor de la obra de Jung, como tantos publicistas, recortó para sus propios fines la intención profunda de la teoría del gran maestro de Küsnacht, llevando agua para su molino. Que, indefectiblemente, tiene que ver con manejar el poder oscuro y fascinante de los arquetipos colectivos. Igual que a Goebbels, su ego le jugó en contra porque terminó mostrando todos los hilos ocultos de su juego. Ningún "mago negro" serio lo habría hecho.
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(10) Tomas K. Merton, en su libro "Teoría social y estructura social", da varias definiciones al respecto. En lo esencial, se trata de una predicción que, una vez hecha, resulta en sí misma la causa de que se haga realidad. En la economía hay un ejemplo muy claro: si se "predice" que "los precios van a aumentar", las personas se apresurarán a comprar antes de dicho aumento. Al generarse desabastecimiento, como es lógico, los nuevos productos una vez repuestos costarán más.
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(11) "Caín y Abel: el patrón del enemigo" (Olga Weyne)
https://oweyne.blogspot.com/2015/02/cain-y-abel-el-patron-del-enemigo.html
Escribí este artículo el 6 de febrero del 2015, a dos semanas de la muerte de Nisman. En estos momentos y luego de la serie de Netflix, que deja poco margen para lo que todxs ya saben -no hay ningún testimonio que acredite la hipótesis del asesinato- adquiere renovada actualidad.
